我们这个时代不需要无为的隐士和无畏的匹夫，只有常怀敬畏之心的人，才是能引领时代前进的真勇士。

这个世界上太多的罪恶都源于人们的有恃无恐。

当大自然神秘的面纱一经被揭开，人们便不再恐惧“天威”的存在，于是毁林开荒、填湖造田甚至是“大跃进”的悲剧就不可避免地发生了。然而，无所畏惧的人们最终还是要在咆哮的洪水、连年的旱情或大自然其他的报复性惩罚中俯首称臣。

当宿命论与宗教走下心中的神坛，人们便不再畏惧因果报应；当法律的权威被金钱和权力践踏，人们便不再相信公平正义。于是人们听凭私心制造出种种丑恶的行径。无论是毒奶粉、地沟油，还是近年来层出不穷的枪击案、抢劫案，甚至是腥风血雨的战争，无一不由失去敬畏的心灵在主导和支配。

因为缺乏敬畏，追求利益的心就会像断线的风筝，无所皈依；或者如三月的蓝藻，不受约束，疯狂地生长。它使人们带着盲目的冲动犯下不可饶恕的罪行。

当然，追求个人利益本身无可厚非，但正如帕斯卡尔所说：“欲念和强力是我们一切行为的根源。欲念形成自愿的行为，强力形成不自愿的行为。”因此，人们必须首先考虑到借助强力对自己的某些行为加以限制和规范。这可能来自于信仰、道德、法律，也可能来自于马可奥勒留所说的“冥冥之中不可逾越的秩序”。只有具有畏惧心的人才知道什么可为，什么不可为。因此，他不会走上歧路，只会在正道上走得更加自信、从容。

孔子所说：“必也临事而惧，好谋而成者也。”孔子不会和不懂得畏惧的人为伍，因为他知道，暴虎冯河只属于愚蠢的莽汉，无畏在某种程度上是无知的表征。而恐惧绝不代表怯懦，它是人们对待生命与生活的慎重与深思。

倘若畏惧良心的谴责，药家鑫就不会在撞人之后开车反复碾压，置人于死地；倘若畏惧正义的责难，墨索里尼、希特勒或许不会犯下发动二战这样惨无人道的罪行；倘若畏惧法律的惩罚，黑心的商家在生产食品、制造家具或者生产其它商品时就不会无所顾忌……一切罪恶都源于人们丧失了敬畏之心。唯有这种敬畏根深蒂固，人的行为才能得到约束。好像是达摩克利斯剑高悬于每个人的头顶，要想挑战它的人都会被刺得遍体鳞伤。

对一切心存恐惧而无所作为的人是懦夫，对一切无所顾忌而肆意妄为的人是莽汉。真正的勇者不惮于接受正道的接引与支配，常存敬畏之心，临事有惧，三思而行。也只有他们才不会受到命运的惩罚，从容地将社会带往更为光明的地带。