苏轼在《赤壁赋》中说过这样一句非常著名的话：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”

在这个世界上生存，能知晓“物各有主”进而坚守“非吾所有，一毫莫取”的人生底线的人，在我看来就是一位圣人。其“圣明”之处，就在于他的品德高尚、智慧高超。因为他的存在，人与人相处会更加融洽；因为他的存在，人与物相处会更加和谐——一句话，因为他的存在，这个世界会更加美好。

原因很简单，就是因为他待人接物始终持一种“非吾所有，一毫莫取”的知足、自足的心态。有了这样的心态，我们就不会一味索取，就不会贪得无厌，就不会鼠目寸光只见眼前利益而不顾“生前身后名”，就会有益于社会和自然的可持续发展。

当年的秦始皇可谓贪得无厌——“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？”搜刮民财恣意挥霍到了如此地步，你能阻止得了“天下之人，不敢言而敢怒”？而建立在民怨沸腾的根基上的国家，你能指望它走多远？

当今社会中的某些利令智昏者可谓贪得无厌——曾经一段时间，我们的大西北被过度放牧，过度樵采，过度开垦，过度使用水资源……结果导致“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的锦绣塞北荒漠化与日俱增。焚林而猎，竭泽而渔，岂能远乎？

人的心态一旦失衡，欲望之壑就会变成无底之洞，随之而来的必然是社会秩序的混乱和大自然的无情报复。心态与生态，就是这么紧密关联。

很欣赏《史记·殷本纪》中的一则有趣的故事：汤出，见野张网四面，祝曰：“自天下四方，皆入吾网。”汤曰：“嘻，尽之矣！”乃去其三面。祝曰：“欲左，左；欲右，右。不用命，乃入吾网。”这也是成语“网开一面”的由来。

倘使天下之鸟尽入网，我可谓“收获颇丰”，但天下就不再有燕的舞姿，世间就不再有莺的歌唱。我们难道对得起造物主，对得起鸟类世世代代的进化与遗传，对得起后世子孙遥望苍穹时因失望而空洞的眼神？

也许我们无法一个个都成为苏子一样“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”的圣人，但我们在向我们所居住的这个星球伸出索取之手的时候，至少应当拥有一种“网开一面”的情怀。今天已成“时尚”的设立休渔期、退耕还草、退田还湖等举措正是对大自然“网开一面”的体现。而这种种行为折射出的，乃是中国人曾经扭曲与失衡的心态正在被修复与矫正。

人的心态健康了，大自然就健康了，社会就健康了——这是一条颠扑不破的真理。